【关于刀乱同人设定一定要吐的烂槽】
总结一下观点：
1.刀剑是妖而非神明，但也有一定能力和福佑，只是种族划分上，将其设定为“神明”并不是很合理。
根据评论里太太补充另一种意见：
附丧神在日本属于99神つくもがみ，算是神规格而不是妖怪あやかし，主要是八百万神明信仰的关系，99神微妙地介于妖怪跟神明之间，虽在描写上比较偏百鬼夜行里面的物器神，不˙过其中也有御神体这样的刀在，要一个一个的分类真的是很麻烦。正统的神明是天津神跟国津神派系，御神体就偏到神这边，妖刀偏妖怪这边，严格要分类起来也是颇为困难的。
在这点上有各家之见以及文化差异，因此暂且不作讨论了。
2.刀男世界设定开放，故事架构二设当然可以多，设定合理有逻辑即可。但是把刀男写成弱智，痴汉，就是不对的了。（如涉及刀追主或者撒狗粮，我认为【在逻辑合理】的文属于傻白甜范围，不作痴汉弱智论。）
3. 吐槽的审神设定仅以一些人型低龄化文做举例，并不是干涉各位太太们人设，或者关乎性别种族的问题。
如果造成误会非常抱歉，我只针对一些梗而写这篇文，无意针对任何刀剑创作者，也没有贬低任何刀男或者婶婶的意思
正文如下：
同人？没问题，刀男开放式游戏设定。
ooc？暗黑？寝当番？每个刀男饥渴的如十个泰迪？没问题，你家的刀怎么样都好。况且肉文啊，只要美味合理，是一百只泰迪也没关系～
但是「付丧神」他不是「神」啊！不是神啊！不是神啊！！不是！不是！他们只是些【刀精】啊！也就是严格意义来说，刀剑付丧神是妖。
付丧神原指成精的物品，所以你一个审神者也不是带了个神字就能检视【神明】了，一个有灵力的人类哪来的自信真去【审神】啊？说通俗点，你就是个刀精管理阴阳师，请不要过多高估审神这个职业。
有人问，那为何付丧神带有“神”字呢。考据诸多文献，我认为简洁来说，可从日本绳文时期开始，人类对自然界未知力量的崇拜和恐惧，使他们开始拟想「妖怪」一词。由于文化发展里持续受到宗教观「万物皆有灵」的思想，逐渐演变分类出独有的传说和解释体系。
查阅所有的关于日本现有研究且我能读懂的作品，民俗学普遍的「文化认知」是“妖怪是被贬到凡间的神明”，经过时代的演变，不仅容貌上有了较大变化，还从“神的地位降格为妖怪”。这也算是对太郎的台词中提到的，想回天上，的一种解释。
另外一种解读，则是认为日本祖先对于自然界的未解力量进行崇拜。他们根据其对人类影响的好坏，将各种现象具现化，将“对人有利”的膜拜为神明，将“对人有害”的贬为应被【铲除或管理】的妖怪。
而「付丧神」，作为百鬼夜行绘卷初次登场于文献分类里，被定义是“成精的，有自我意识与一定能力的器物。”至于还有些研究者闲的蛋疼研究「多少年才是该成精的标准」，在这里暂且略过。
综上所述，无论从文化还是思维上辩论，「付丧神」不够格成为「神」的，他们长得再貌美如花，再乖巧听话也不行。
此处引用评论里太太的补充作为论据：
“日本正统的神需要有册封，也就是要纳入编制，那些神都是有位阶的（除了天照之流没有，原因类似于天皇没有姓氏），位阶的高低其实就是看它主神社（神社而非社，社的话凶神恶煞也行）的规格大小，只要有位阶，就会过得不错。理论上说如果刀剑们有册封的话，就算是神灵，不过他们绝大多数应该没赶上859年清和天皇册封267家神社吧，就算时间来得及，第一刀剑大多是只有武士贵族僧侣才持有，老百姓日常没有接触到，没能在民间形成信仰，更别提神社，你看刀剑乱舞没出谁知道这些刀剑呢？第二贵族上层建神宫基本上是以主神（天照等级）、天皇、御神体（主神使用的）、将军（也即事实日本统治者）为祭神，说难听点就是刀剑还不够格。”
因此，审神者也不能真「审神」，你要真那么牛，先去补一下时空漏洞，还在本丸打什么工？「玛丽苏，过度曰天能力设定参考此处专嘲」
其次，一个精怪以「交付」的形式，放去给另外的一方做代理管理并战斗，且不说他自身本来就有作为刀剑的记忆，多至千年，少则百年，本身的阅历不知有多少。
就凭官方设定中“刀剑付丧神”由“政府挑选的「审神者」”代为管理，对抗溯行军。可得知刀剑已经具有极强的自主意识。
我们，作为寿命不过百年，现在才活了十多二十岁的妹子，任何手段和心计对「付丧神」而言，都是个笑话。看重点，看黑板，「是个笑话。」（如果设定是人类正常婶的话），暗黑本丸，重新生活，是没有问题的，涉及所有生物生存的本能与感情，设定合理即可。
但若是要将自己抬高到你指东刀男不往西，就算你真的错了刀男们也觉得你好棒棒的程度，请三思。
若你家刀剑真心宠你，那他们挺乐意配合你玩日常，看你耍赖撒娇（参考自己父母，看你小时候撒泼打滚如看猴，虽然他们还是爱你的心态。）
若你家刀剑不乐意配合你，哪怕再是「政府」的约束，其本身是不会不会迁就你的原则的，这里涉及到「妖怪」最基础的设定，不作引申。
但考虑游戏中“指挥战斗，并且能碎刀”的设定而言，我们可以把刀男定义为“对人无害（注意，无害≠有利）的高情商战斗型妖怪。”
因此只要是关于「战斗」的指示，哪怕导致了他们的牺牲，也是源自设定“对抗溯行军”。换个更直白的说法，官方对“碎刀”有设定，有保护，但并无禁止，（禁止是审神圈自发的一种关爱，我个人是认同的。）再加上“碎刀”只能存在于战场，可以判定「审神者」充其量只是个指挥官，你智商情商在线，那你的军队就能继续战斗。你智商情商遗失，重伤出击，就和战场判断失误一样，会导致军队人员的牺牲。
因此，同人里“本丸内碎刀”“来呀内部互相残杀”之类的事情
【根本不会存在】
【你就没那个能力这么做】
【不要带个“神”字就真以为双方都能飞天了】
【谈恋爱当然可以，傻白甜也很欢迎，但是你把刀男写的像痴汉，像弱智，那就是你的不对了。】
【架空，现代paro，抑或暗堕，作者私设刀男详细性格，只要设定尊重原作，合理即可存在】
所以大家文章开头写“ooc”注意，作者们大多是基于完善的人设上，一种自谦，或对【有歧义部分】设定的一种免责声明。
ooc不是一些写手瞎jb写的理由！不是打了ooc就能到处乱跑了！
综上所述，如果你想写日常，恋爱，傻白甜，哪怕流行的暗堕梗，可以的。剧情得当，智商逻辑在线，是没有问题的。国内刀男同人圈，很多优秀作品足以借鉴。
但如果你真要强行暗黑到底，社会你婶哥的设定，答应我，
多看书，少乱想。
我原本因想写暗黑本丸同人，集中精力看了几个月的“日本神话，日本历史，日本人文”的相关书籍。
结果发现收获的不只是知识，还发现了刀男圈严重的走偏误解倾向。
用流行的「暗堕」作为例子，其基础参考了溯行军，fen婶为原型进行二设，建立“暗黑本丸”的概念，并对里面的人事感情进行描写。好的太太，能可以从人物的“猜忌，怀疑，本能，憎恨，嫉妒，喜悦”里面去凸显暗黑与救赎。
而少数雷，则以“短刀治疗好，宝宝们觉得给糖是好人又温柔，就拉帮结伙攻克太刀；说好的老年刀做壁上观，怎么观着观着还没给人个态度你就开始扭曲的爱起来”了的内容…我只能说……请多思量。假设你被寄养家庭长期虐待，成年后被一个超好的夫妇收养，请问你性格的阴暗，怀疑，恐惧，试探，是不是给你洗香香抱抱买买买就能一个月消除了？然后两个月就亲切的在对方怀里毫无芥蒂打滚，半年后就心无疑虑的撒娇了？
中国有句老话：一朝被蛇咬，十年怕井绳。
既然你把刀设定为有感情，那也请站在彼此立场上换位思考一下，换做是你，你会这么快接受了？你会一个月后就这么觉得“啊对方如此清新脱俗我爱上了”吗？
也许有人会说“我看日本xxx太太的同人文也是如此！人家可是日本人！”
但我觉得国籍不是烂作的借口，缺知识多读书，多改进才是正确的态度。一种要烂就烂到底的架势是要怎样。
举个例子；抗日战争离得不算远吧？幸存者还有活着的吧？编剧你说一点文化都没有？——【那你告诉我手撕鬼子的抗日神剧怎么来的？外国人编的吗？】
以上。
【写这篇吐槽的时候，我想起了童年被网王同文重生，复仇，订婚，家族恩怨ooc支配的恐惧。吓得我写这个吐槽的时候，思维总是在漂移。】
如有不同意见或者是资料补充，欢迎拍砖和评论。
本文只想对现有的偏移情况与错误观念梗做出质疑，讲出观点。不针对任何特定作者与作品进行批判。如果觉得有冒犯请多包涵。
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